法の道と仰せられしは、仏の道のことなり。例へば、一字・一点も知らず、「往生決定」と言ふことも、言ふ訳も知らず、我々のやうな者では、助かることは出来まじ、と必ず疑ふことなかれ。御念仏をただただ悦び申さへすれば、助からぬといふことは微塵もないぞ、との御示しなり。

• のりのみち
  一般的な「仏道」と言うよりは「教義」のニュアンス。

  續後拾遺1293 釋教哥とて 津守國道 をしふれは中々猶そ迷ひける言の葉しけき法の道しは

• しるもしらぬも
  「知るも知らぬも」と言えば、有名な蝉丸の歌にもあるように「知人もそうでない者も」という意味で使うのが普通

  新古今1928 題しらす 僧都源信 我たにもまつ極楽にむまれなはしるもしらぬもみなむかへてん

  だが、本御詠歌では、言い回しを古歌から借りているだけで、意味は「知識のある者もない者も」。
• たのめ
  この「頼め」は、もちろん現代の「依頼」の語義ではなく、古典的な「帰依」の意だが、下句全体の意味は、少し曖昧だ。「救済の力のある阿弥陀仏の教えに帰依せよ」とも「阿弥陀仏の教えに帰依せよ、そうすれば救済される」とも読める。
• おふじやうけつじやう
  「往生決定」あるいは「往生一定」は、阿弥陀仏による救済を確信するという、浄土信仰の根本のような語なので、ここで「教義」の代表として挙げられている。